వేల ఏళ్ల నాటి స్లావిక్ మతం మరియు హిందూ ధర్మం మధ్య ఉన్న ఆశ్చర్యకర పోలికలు, ఆధారాలు!
Ancient Slavic Religion & Hinduism - The Unbelievable Parallels!
భారతీయ సంస్కృతి కేవలం ఈ గడ్డకే పరిమితమా? లేక వేల మైళ్ల దూరంలో ఉన్న మంచు ఖండాల్లో కూడా మన వేదాల అడుగుజాడలు ఉన్నాయా? గతంలో మనం 'City of Arkaim' (ఆర్కైమ్ నగరం) గురించి మాట్లాడుకున్నప్పుడు.. రష్యా గడ్డపై ఒక పురాతన స్వస్తిక ఆకారపు నగరం, మన వైదిక యజ్ఞ కుండాల నిర్మాణ శైలిని ఎలా పోలి ఉందో చూసి ఆశ్చర్యపోయాము. ఒకవేళ మీరు ఆ వీడియోను ఇంకా చూడకపోతే, పైన ఐ-కార్డ్స్ (i-cards) లో ఇస్తున్నాను, తప్పకుండా చూడండి.
ఆర్కైమ్ అనేది కేవలం ఒక నగరం మాత్రమే కాదు, అది ఒక గొప్ప సంస్కృతికి పునాది. అయితే ఆ నగరాన్ని నిర్మించిన వారు, అక్కడ నివసించిన ప్రాచీన స్లావిక్ ప్రజలు ఆరాధించిన దేవుళ్లు ఎవరు? వారి మంత్రాలు మన వేద మంత్రాలను ఎందుకు తలపిస్తాయి? రష్యా, పోలాండ్, సెర్బియా.. ఈ దేశాల ప్రాచీన చరిత్రను లోతుగా తవ్వితే మనకు వినిపించే సత్యాలు ఏమిటి? ఈరోజుటి మన వీడియోలో.. వేల ఏళ్ల నాటి స్లావిక్ మతం, మరియు హిందూ ధర్మం మధ్య ఉన్న ఆశ్చర్య పరిచే పోలికలను, ఆధారాలతో సహా విశ్లేషించే ప్రయత్నం చేద్దాము.
వీడియోను చివరిదాకా చూసి మీ అభిప్రాయాలను కామెంట్స్ ద్వారా తెలియజేస్తారని ఆశిస్తున్నాను..
[ ఈ వ్యాసాన్ని వీడియోగా చూడండి: https://youtu.be/PCbdJN3ZXLA ]
ఏ సంస్కృతినైనా అర్థం చేసుకోవాలంటే ముందు వారి భాషను చూడాలి. ఆశ్చర్యకరమైన విషయం ఏమిటంటే, స్లావిక్ భాషలో వందలాది పదాలు నేటికీ సంస్కృతాన్ని తలపిస్తాయి. ఉదాహరణకు..
• Veda అంటే జ్ఞానం: స్లావిక్ భాషలో 'Veda' అంటే ఇప్పటికీ 'తెలుసుకోవడం' అని అర్థం.
• స్వర్గం: వారి దేవుడు 'Svarog'. ఆయన నివసించేది 'Svaroga'. మన 'స్వర్గ' లోకానికి ఇది ఎంత దగ్గరగా ఉందో చూడండి.
• అగ్ని: స్లావిక్ భాషలో 'Ogon' అంటే నిప్పు.
• మాతృ మరియు పితృ: అక్కడ 'Mat' మరియు 'Otec'. ఇది కేవలం యాదృచ్చికం కాదు. ఇది ఒకే మూలం నుండి వచ్చిన జ్ఞాన ప్రవాహం.
ఇప్పుడు అసలు విషయంలోకి వద్దాము. స్లావిక్ పురాణాల్లో అత్యున్నత దేవుడు 'Perun' (పెరున్). ఈయన ఎవరో తెలుసా? సరిగ్గా మన 'పర్జన్యుడు' లేదా 'ఇంద్రుడు'.
1. Thunder & Lightning: ఇంద్రుడిలాగే పెరున్ ఉరుములు, మెరుపులకు అధిపతి.
2. The Great Battle: ఇంద్రుడు వృత్రాసురుడిని చంపినట్టు, పెరున్ 'వేలెస్' (Veles) అనే సర్ప రూప అసురుణ్ణి సంహరించాడు.
3. Triglav vs Trimurti: స్లావిక్ సంస్కృతిలో 'త్రిగ్లావ్' (Triglav) అనే మూడు తలల దేవుడు ఉన్నాడు. ఆయన సృష్టి, స్థితి, లయ కారకుడు. మన బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరుల త్రిమూర్తి తత్వానికి ఇది ప్రతిరూపం కాదా?
ఇంకొక వింత, వారి 'Mokosh' దేవి. ఈ పేరు వినగానే మనకు 'మోక్షం' గుర్తుకు వస్తుంది. ఆమె భూమాత, సంతానానికీ మరియు విధికీ అధి దేవత.
స్లావిక్ పురాణాల్లో 'పెరున్' దేవుడు 'వేలెస్' అనే సర్పం లాంటి రాక్షసుడిని చంపాడని చెప్పుకున్నాము. ఇది మన ఇంద్రుడు వృతాసురుడిని చంపే ఘట్టాన్ని పోలి ఉంటుంది. దీనికి ఋగ్వేదంలో సాక్ష్యం చూడండి...
శ్లోకం (ఋగ్వేదం 1.32.9):
నీచావయా అభవత్ వృత్రాపుత్రేంద్రో అస్యా అవ వధర్జ్ఘబార |
ఉత్తరా సూరధరః పుత్ర ఆసీత్ దానుః శయే సహవత్సా న ధేనుః ||
ఇక్కడ వేదం 'దాను' (Danu) అనే రాక్షస మాత గురించీ, ఆమె కొడుకు వృతాసురుడి గురించీ చెబుతోంది. ఇంద్రుడు వాళ్ళను ఎలా సంహరించాడో వివరిస్తోంది. ఆశ్చర్యం ఏంటంటే.. స్లావిక్ నదులైన డాన్యూబ్ (Danube), డాన్ (Don) నదుల పేర్లు ఈ 'దాను' పేరు నుంచే వచ్చాయని భాషావేత్తల అభిప్రాయం. అంటే ఒకప్పుడు అక్కడ దానవ జాతి వారు నివసించారా?
ఇక చివరిగా, రష్యా లేదా ఉత్తర ధ్రువ ప్రాంతాన్ని మన వాళ్లు 'శ్వేత ద్వీపం' అని ఎందుకు పిలిచారో మహాభారతంలోని శాంతి పర్వం స్పష్టం చేస్తుంది.
శ్లోకం (మహాభారతం, శాంతి పర్వం):
క్షీరోదధేరుత్తరతః శ్వేతద్వీపో మహాప్రభః |
తత్ర నారాయణ ఆసక్తా నరాః శ్వేతా దీప్తిమంతః ||
క్షీర సాగరానికి ఉత్తరాన, అత్యంత కాంతివంతమైన శ్వేత ద్వీపం ఉంది. అక్కడ మనుషులు శ్వేత వర్ణంలో తెల్లగా, తేజస్సుతో మెరిసిపోతూ, నారాయణుడిని ఆరాధిస్తూ ఉంటారు.
ఆలోచించండి.. మంచుతో కప్పబడిన రష్యా ప్రాంతం, అక్కడి తెల్లని ప్రజలు, వారి ప్రాచీన విష్ణు ఆరాధన (స్లావిక్ దేవుడు 'Svarog' లేదా 'Vishnu' రూపాలు).. ఇవన్నీ ఈ శ్లోకానికి సరిగ్గా సరిపోవడం ఆశ్చర్యమే కదా?
ఈ మధ్య ఒక వెబ్ సైట్ లో ఒక అద్భుతమైన వ్యాసం చదివాను. అందులో పేర్కొన్నట్టుగా, స్లావిక్ ప్రజల 'లోక' (Loka) భావన మన వేదాల్లోని 'భువన కోశం'తో సరిపోలుతుంది. ఋగ్వేదంలో చెప్పబడిన 'ఉత్తర కురు' దేశం, సరిగ్గా ఈ స్లావిక్ ప్రాంతాలనే సూచిస్తుందని కొందరు పరిశోధకుల వాదన.
మన ఇతిహాసమైన మహాభారతంలో మరియు ఐతరేయ బ్రాహ్మణంలో, 'ఉత్తర కురు' (Uttara Kuru) అనే ప్రదేశం గురించి ప్రస్తావన ఉంది. ఇది హిమాలయాలకు ఆవల, మేరు పర్వతానికి ఉత్తరాన ఉందని వర్ణించబడింది. అక్కడ నివసించే ప్రజలు సిద్ధులనీ, వారు దేవతల అంశతో పుట్టారనీ, మన గ్రంథాలు చెబుతున్నాయి. అనేకమంది ఆధునిక పరిశోధకులు, మన స్వాతంత్ర్య సమరయోధుడు లోకమాన్య తిలక్ గారితో సహా, ఈ ప్రాంతం నేటి రష్యా లేదా ఆర్కిటిక్ ప్రాంతమేనని అభిప్రాయపడ్డారు. స్లావిక్ ప్రజల పూర్వీకులు ఆ ప్రాంతంలో నివసించినవారేనా? మన గ్రంథాలు 'దేవ భూమి'గా పిలిచింది ఆ ప్రాంతాన్నేనా?
ఈ ఉత్తర కురు ప్రాంతం గురించి ఐతరేయ బ్రాహ్మణం (8.14) లో స్పష్టంగా ఇలా రాయబడి ఉంది...
శ్లోకం: పరేణ హిమవంతం జనపదాః ఉత్తరకురవః ఉత్తరమద్రాః ఇతి..
దీని అర్థం – హిమాలయాలకు ఆవల అంటే ఉత్తరాన, ఉత్తర కురు, మరియు ఉత్తర మద్ర అనే దేశాలు ఉన్నాయి. హిమాలయాలకు ఉత్తరాన ఉన్న విశాలమైన భూభాగం రష్యానే కదా? ఆ రోజుల్లోనే మన ఋషులకు ఆ ప్రాంతం గురించీ, అక్కడి దేవతల గురించీ, కచ్చితమైన అవగాహన ఉందని చెప్పడానికి, ఇంతకంటే సాక్ష్యం ఏం కావాలి?
మరొక ఆశ్చర్యకరమైన విషయం ఏమిటంటే.. ఋగ్వేదంలో 'దను' (Danu) అనే పదం ఉంది. 'దను' అంటే నీరు లేదా ద్రవం అని అర్థం. అంతేకాదు, దక్షుని కుమార్తె మరియు కశ్యప ప్రజాపతి భార్య పేరు కూడా 'దను'. ఆమె సంతానమే 'దానవులు'. ఇప్పుడు రష్యా మరియు తూర్పు ఐరోపా మ్యాప్ చూడండి. అక్కడ ప్రవహించే అతి పెద్ద నదులైన - డాన్యూబ్ (Danube), డాన్ (Don), నీపర్ (Dnieper), వగైరా పేర్లన్నీ, ఆ సంస్కృత మూల పదం 'దను' నుండే వచ్చాయి. ఈ విషయాలు మన గత వీడియోలో కూడా చెప్పుకున్నాము. అంటే, మన పురాణాల్లోని దానవులు, చరిత్రలో ఒకానొక సమయంలో ఈ నదీ తీరాల్లో నివసించి ఉంటారా? వారే నేటి స్లావిక్ ప్రజలకు పూర్వీకులా? అనేది ఆలోచించాల్సిన విషయమే!
అలాగే, విష్ణు పురాణం మరియు మహాభారతంలోని శాంతి పర్వంలో, 'శ్వేత ద్వీపం' (White Island) ప్రస్తావన ఉంది. నారద మహర్షి నారాయణుడిని దర్శించుకోవడానికి ఈ శ్వేత ద్వీపానికి వెళ్లినట్లు కథనం ఉంది. అక్కడ ప్రజలు అత్యంత తేజస్సుతో, తెల్లని శరీర ఛాయతో, ఏకతేశ్వరోపాసకులుగా (Monotheists) ఉంటారని వర్ణించారు. ఆశ్చర్యకరంగా, స్లావిక్ మతంలో కూడా 'బెలొబోగ్' (Belobog), అంటే, 'తెల్లని దేవుడు' (White God) అనే ఆరాధన ఉంది. కాంతికీ, మంచితనానికీ ప్రతీకగా వారు ఆ దేవుడిని కొలుస్తారు. మన శ్వేత ద్వీప వర్ణనా, వారి బెలొబోగ్ సంప్రదాయం.. ఈ రెండూ ఒకే నాణేనికి బొమ్మబొరుసులా అనిపిస్తున్నాయి కదా?
వారి పండుగలు, ముఖ్యంగా సూర్య ఆరాధన అంటే Zorya, మన సూర్య నమస్కారాలకూ, మరియు సంక్రాంతి సంప్రదాయాలకూ అద్దం పడుతుంటాయి.
భాషలు వేరు కావచ్చు, ఆచారాలు మారవచ్చు. కానీ ఆత్మ భాష (Language of the Soul) మాత్రం ఒక్కటే. ఈ రెండు సంస్కృతులనూ అత్యంత బలంగా కలిపే మరో అద్భుతమైన ప్రతీక.. 'వృక్షం' (The Tree).
స్లావిక్ కాస్మోలజీ (Cosmology) ప్రకారం, ఈ విశ్వం అంతా ఒక భారీ వృక్షంపై ఆధారపడి ఉంది. సాధారణంగా ఇది ఒక భారీ 'ఓక్' (Oak) వృక్షం.
• దీని వేర్లు పాతాళంలోకి చొచ్చుకుపోతాయి.. అక్కడే మనం ఇందాక చెప్పుకున్న పాతాళ దేవుడు 'వేలెస్' (Veles) సర్ప రూపంలో నివసిస్తాడు.
• దీని కాండం (Trunk) మనం నివసించే మనుష్య లోకం.
• దీని శిఖరం (Crown) స్వర్గాన్ని తాకుతుంది.. అక్కడే ఇంద్రుడిని పోలిన 'పెరున్' (Perun) గరుడ పక్షులతో కలిసి విహరిస్తాడు. భూమి, ఆకాశం, పాతాళం.. ఈ మూడింటిని కలుపుతూ నిలబడ్డ ఆ వృక్షమే వారి విశ్వరూపం.
మన సనాతన ధర్మంలో చూస్తే, సరిగ్గా ఇదే భావన మనకు కఠోపనిషత్తులో మరియు భగవద్గీతలో కనిపిస్తుంది. గీత 15వ అధ్యాయంలో శ్రీకృష్ణ పరమాత్ముడు చెప్పినట్లు, 'ఊర్ధ్వమూల మధః శాఖమ్ అశ్వత్థం ప్రాహురవ్యయమ్' అంటే.. వేర్లు పైన ఉండి, కొమ్మలు కిందకు ఉండే ఒక తలకిందులైన అశ్వత్థ వృక్షంతో, (Sacred Fig Tree) ఈ సంసారాన్ని పోల్చాడు. కనిపించే ఈ భౌతిక ప్రపంచం, కనిపించని ఆ ఆధ్యాత్మిక మూలాల నుండి పుట్టిందని, దీని అర్థం. అర్జునుడి ద్వారా కృష్ణ పరమాత్ముడు, ఈ పరమ రహస్యాన్ని మనందరికీ బోధించాడు.
మనం ఒక చెట్టు కింద ప్రశాంతంగా కూర్చున్నప్పుడు, మనకు తెలియకుండానే ఒక అలౌకిక అనుభూతి కలుగుతుంది. ఎందుకంటే, చెట్లు కేవలం మొక్కలు మాత్రమే కాదు. అవి 'స్థిత ప్రజ్ఞత'కు చిహ్నాలు. అవి భూమిలో స్థిరంగా ఉంటూనే (Rootedness), ఆకాశం వైపు ఎదుగుతాయి (Aspiring). వేల ఏళ్ల క్రితం.. అటు స్లావిక్ అడవుల్లో అయినా, ఇటు గంగా తీరంలో అయినా.. మన పూర్వీకులు చెట్టును చూసి ఒకే సత్యాన్ని గ్రహించారు. అదే, మనం ఎదగాలంటే, మూలాలను మర్చిపోకూడదు, ఆకాశాన్ని అందుకోవాలనే ప్రయత్నమూ ఆపకూడదు.
మతం అంటే కేవలం దేవుళ్లు మాత్రమే కాదు. అది ఒక జీవన విధానం. ప్రాచీన స్లావిక్ ప్రజలు కూడా భారతీయుల లాగానే, మృతదేహాలను దహనం చేసేవారు. వారు కూడా ఆత్మలు, పునర్జన్మలను నమ్మేవారు.
మనిషి ఎక్కడున్నా, ఏ భాష మాట్లాడినా.. తన మూలాలను మర్చిపోలేడనడానికి ఇంతకంటే పెద్ద నిదర్శనం మరొకటి ఉండదు. అదే.. 'పితృ దేవతల ఆరాధన' (Ancestor Veneration).
మన సనాతన ధర్మంలో 'పితృ పక్షాలు' లేదా మహాలయ అమావాస్య సమయం ఎంత పవిత్రమో మనందరికీ తెలుసు. ఆ 16 రోజులు మనం మన పితృదేవతలకు ఆహారాన్ని అర్పిస్తాం (Shraddha), తర్పణాలు వదులుతాము. మనకు ఈ జన్మనిచ్చిన వారి ఋణం తీర్చుకునే ప్రయత్నం చేస్తాము.
అచ్చు ఇలాగే... స్లావిక్ సంప్రదాయంలో కూడా 'జియాడి' (Dziady) అనే పండుగ ఉంది. 'జియాడి' అంటే స్లావిక్ భాషలో 'తాతలు' లేదా 'పూర్వీకులు' అని అర్థం. వారు కూడా చనిపోయిన వారి ఆత్మలను ఆ రోజు తమ ఇళ్లకు ఆహ్వానిస్తారు. వారికోసం ప్రత్యేకంగా వండిన ఆహారాన్ని పక్కన పెడతారు. ఆత్మలు ఆకలితో ఉండకూడదని వారి పేర్లను బిగ్గరగా పిలిచి, వారిని తలచుకుంటారు. మనం అగ్నిని (Hearth) పవిత్రంగా భావించినట్టే, వారు కూడా ఇంటిలోని పొయ్యిని పూర్వీకులకు, మనకు మధ్య వారధిగా భావిస్తారు.
ఈ పోలికలు మనకు ఒక గొప్ప సత్యాన్ని బోధిస్తున్నాయి. మనం ఈ రోజు ఆధునిక జీవితంలో పడిపోయి ఉండవచ్చు. కానీ.. ఇంట్లో పెద్దల ఫోటోల ముందు ఒక చిన్న దీపం వెలిగించినప్పుడూ, లేదా వారి తద్దినం నాడు కాసేపు మౌనంగా వారిని తలచుకున్నప్పుడూ, మనం కేవలం ఒక ఆచారాన్ని మాత్రమే పాటించడం లేదు.
మనం ఒంటరి వాళ్ళం కాదు. తరతరాల పోరాటం, ప్రేమ, ఆశల ప్రతిరూపమే మనం. వేల ఏళ్ల క్రితం మన పూర్వీకులు పడ్డ కష్టం, వారు చూపిన ప్రేమే ఈరోజు మన ఊపిరిగా మారింది. వారు వేసిన పునాది మీదే మన జీవితం నిలబడింది. ఈ సత్యం అటు స్లావిక్ అడవుల్లోనూ, ఇటు భారతీయ నదీ తీరాల్లోనూ ఒకేలా ప్రతిధ్వనిస్తోంది.
వారి జానపద కథల్లో 'గరుడ' పక్షి వంటి అద్భుత జీవుల ప్రస్తావన ఉంది. వారు కూడా తులసి వంటి పవిత్ర మొక్కలనూ, నదులనూ పూజించేవారు. వేల ఏళ్ల క్రితమే ఇంతటి సారూప్యం ఎలా సాధ్యమయ్యింది? మనం అందరం ఒకే 'ఆర్య' అంటే శ్రేష్ట మూలం నుండి విడిపోయామా?
చరిత్ర అంటే మనకు పాఠ్యపుస్తకాల్లో చెప్పేది మాత్రమే కాదు. భూమి పొరలలో, భాషా మూలాలలో, మన రక్తంలో దాగి ఉన్న సత్యమది. స్లావిక్ మరియు హిందూ సంస్కృతుల మధ్య ఉన్న ఈ పోలికలు చూస్తుంటే, ఒకప్పుడు ప్రపంచమంతా ఒకే రకమైన ఆధ్యాత్మిక ధార ప్రవహించిందని స్పష్టమవుతోంది. అదే సనాతన ధర్మం. ఈ వీడియో మీకు నచ్చితే, మీ అభిప్రాయాన్ని కామెంట్ రూపంలో తెలియజేసి ప్రోత్సహించండి. ఇటువంటి మరిన్ని రహస్యాల కోసం మన చానెల్ ను చూస్తూనే ఉండండి..
ధర్మో రక్షతి రక్షితః
